+7 (495) 690-7130

Москва, 3-я ул. Ямского Поля, 9
Art Residence, A-115
+7 (495) 690-7130

3-Ya Yamskogo Polya Ulitsa, 9,
Moscow, 125040
19 декабря 2022 года откроется персональная выставка Апанди Магомедова — народного художника Дагестана. Проект «Модусы времени» отобразит «конструктивные рельефы, основанные на соединении простейших геометрических форм (прямоугольники, круги, треугольники, прямые и косые линии), которые настраивают на медитативное созерцание» (Виктория Хан-Магомедова, искусствовед). Произведения художника выполнены в уникальной авторской технике «рельефной живописи», и наполнены духом человеческой свободы и гармонии.

19 декабря 2022 года откроется персональная выставка Апанди Магомедова — народного художника Дагестана. Проект «Модусы времени» отобразит «конструктивные рельефы, основанные на соединении простейших геометрических форм (прямоугольники, круги, треугольники, прямые и косые линии), которые настраивают на медитативное созерцание» (Виктория Хан-Магомедова, искусствовед). Произведения художника выполнены в уникальной авторской технике «рельефной живописи», и наполнены духом человеческой свободы и гармонии.
«…Свобода формы означает для Апанди Магомедова прежде всего духовную свободу человека, открываемую непосредственно в созданных им пластических формулах. Эти формулы, приближенные к языку пиктографии, погруженные в пластический текст, перестают быть изображениями какого-то объекта, они сами становятся объекта­ми, содержащими собственную энергию и собственную волю к творчеству. В этой системе координат процесс формирования инсталлированной художественной реальности превращается для Апанди Магомедова в строительство символического мира, где внутреннее пространство композиции оказывается сильнее любого внешнего его проявления. Оно таит в себе парадоксы и неожиданности, его структура обладает сложной взрывчатой топографией. В каждом произведении наглядно выражен путь ее создания, вектора ее драматургии, пауз и динамики движения. Фактически артефакт в этой системе становится слепком особого организма художника, его альтер эго, персонажем, позволяя обнаружить симулякры нашей социальной реальности…»

—  Виталий Пацюков, искусствовед
«…Свобода формы означает для Апанди Магомедова прежде всего духовную свободу человека, открываемую непосредственно в созданных им пластических формулах. Эти формулы, приближенные к языку пиктографии, погруженные в пластический текст, перестают быть изображениями какого-то объекта, они сами становятся объекта­ми, содержащими собственную энергию и собственную волю к творчеству. В этой системе координат процесс формирования инсталлированной художественной реальности превращается для Апанди Магомедова в строительство символического мира, где внутреннее пространство композиции оказывается сильнее любого внешнего его проявления. Оно таит в себе парадоксы и неожиданности, его структура обладает сложной взрывчатой топографией. В каждом произведении наглядно выражен путь ее создания, вектора ее драматургии, пауз и динамики движения. Фактически артефакт в этой системе становится слепком особого организма художника, его альтер эго, персонажем, позволяя обнаружить симулякры нашей социальной реальности…»

—  Виталий Пацюков, искусствовед
фотограф Мария Мизина
«….Апанди Магомедов закончил Текстильный институт – его выпускники обычно остаются на территории прикладного искусства, но те немногие, кто после Текстильного приходят в область современного искусства, как Гриша Брускин, отличаются своеобразной структурностью художественного мышления. Неважно, воспринимают они мир как строки текста (Брускин) или как ритм горизонталей и вертикалей (Магомедов), кажется, будто сама структура ткани задает эту универсальную систему координат. Чем бы ни занимался Апанди Магомедов, живописью или скульптурой, точнее – объектами, вырастающими из плоскости холста, или объектами, свободно стоящими в пространстве, в них всегда обнаруживается структурный принцип, напоминающий о взаимоотношениях основы и утка. Розалинда Краусс называет такой структурный принцип решеткой, объясняя торжество решетки в искусстве модернизма ее связью со структурой мифа и способностью примирять в себе религиозный и научный типы сознания. В магомедовских «решетках» ощущается пульсация древних, архаических ритмов, однако миф, положенный в основу этого ритмического рисунка, не связан с универсальной мифологией текстиля и имеет иные, глубоко национальные корни…»



—  Анна Толстова, искусствовед, арт-критик
Фотограф Мария Мизина
Коллекция
Следите за обновлениями в соцсетях галереи!
Следите за обновлениями
в соцсетях галереи!
Благодарим наших партнеров:
Если вы заинтересованы в поддержке современного искусства, пожалуйста, свяжитесь с нами по почте jart@dxl.ru.